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马克思主义深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律，为人类社会发展进步指明了方向，为人们认识世界、改造世界提供了科学理论工具，为推动历史发展和社会进步注入了真理力量。博大精深的马克思主义理论体系和知识体系，包含辩证唯物主义、历史唯物主义、科学社会主义、剩余价值理论等一系列对后世影响深远的知识话语，为不断推进马克思主义中国化时代化，构建中国特色哲学社会科学提供了科学指导和重要思想理论基础。中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。辉煌灿烂的中华优秀传统文化，为不断推进马克思主义中国化时代化，构建中国特色哲学社会科学提供了丰富思想文化资源，为推动党的创新理论原理性理论成果转化为知识话语厚植了历史文化根基。持续深化党的创新理论整体性系统性研究阐释，把党的创新理论原理性理论成果转化为知识话语，必须坚持马克思主义这个立党立国、兴党兴国之本不动摇，必须坚持植根本国、本民族历史文化沃土发展马克思主义不停步，必须坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合这一科学方法不改变。只有这样，才能找到党的创新理论原理性理论成果向知识话语转化的正确方向、方法和进路。

新加坡电影导演梁志强以自己最新的作品《小孩不笨3》为例，表达对新中电影产业良好合作前景的认同。“这部电影的女主角是一位中国演员，我们沟通很顺利，她也非常敬业。电影探讨的教育主题，在中国上映后也引起了中国观众的共鸣。希望接下来能与更多中国演员合作，带给观众不同的作品。”

西方现代文明甫一展开，充当“真正的历史主体”的就不是“人本身”，而是“能动的”资本。资本具有了“独立性和个性”，而活动着的个人却丧失了“独立性和个性”，人的命运总是受到资本的抽象支配。这种现代文明，被恩格斯视为“隐蔽的奴隶制”或“在文明时代获得最充分发展的奴隶制”。在此境遇中，人丧失了主体性地位，只是“能动的”资本的一个客体性存在。一方面，资本主义把人类的物质文明变成了物欲的狂欢，“物化”“物象化”“拜物教”等概念表征了现代人异化的生存样态；另一方面，“生产的每一进步，同时也就是被压迫阶级即大多数人的生活状况的一个退步”。资本主义文明虽然构成了现代文明最初的甚至是普遍性的形态，但并不构成最终的、整体态势的命运，需要被人类所扬弃。

“多元性”主要指特有词语的来源。例如，根据词典统计，所收入特有词语中，约18%的词语来自方言，13%的词语来自英语、马来语等外语。“多元性”也指马来西亚华语多个词汇并存的现象。比如，警察在马来西亚华语中固然可以称为“警察”，也可使用马来语借词的“马打”。水果也可称为方言词汇的“生果”。

从视觉享受到味觉体验，从酿造过程到黄酒分类……整场喜剧《捞金晚宴》中，黄酒元素贯穿始终，开放式的舞台让观众沉浸其中。该剧导演杨淋淋受访时表示，很多人认识黄酒，但不了解黄酒，“我们在剧情设计、互动、餐食等各环节都纳入黄酒文化，让观众的体验感更强。”